Афоризмы и изречения. ( не завершено )
1. Маленькие мысли, порождают маленькие существования, которые и разрушают, отравляют, уничтожают все.
Великие же мысли, порождают великие существования, ибо они и есть те что открывают, созидают, и свершают полноту истины и мира.
2. С великим торжеством и радостию освобождения, празднуют люди начало всякой войны.
С великим торжеством и радостию освобождения, празднуют они ее завершение.
Таково сумасшествие человеческого…
3. Чем меньше человек, тем большим он себе кажется.
Чем больше человек, тем меньшим он себе кажется.
4. Мне ничего не стоит быть последовательным, а людям это стоит жизни.
5. Скажи мне в чём ужас, самого невыразимого для тебя ужаса — и я скажу кто ты.
6. Разум — основание страха, самого того почему такое как страх могло бы быть.
7. Нет в человеке здорового страха — перед самосохранением.
8. Отсутствие желания стать тем что есть как императив, как инстинкт человека — вот чем является »инстинкт самосохранения» человека и его страх.
9. Человек должен пересилить волю существовать — человек перейдет предел, пересилив свою волю к власти, волю к существовать.
10. Я есть то что я мыслю не потому что я существую, а потому что существующее — это мысль. »Я мыслю — следовательно существую» Рене Декарта, имело ложный посыл и представление причинно-следственной связи этого. Вот почему всякие начала преодоления существования — значат начала преодоления Мысли.
11. Разум, волны Разума есть основа и начало смерти (страха и т.д.) Поэтому преодоление и выход за’ пределы Разума есть обязательное условие.
12. Мир это лучший из возможных миров. И Истина его Истиннейшая, сколь вообще это нечто может значить.
13. Бодрствование Разума рождает чудовищ. Вводит в сон, смерть.
Бодрствование В Разуме, О Разуме, Cверх-разума — растворяет его эфемерных чудовищ, и порождает жизнь…
14. Формулой моей всегда было — »Это твое существование, это твое ты, эта сила, или сил, это все существование чего-то вообще — коли означает оно возможность некоего ущербления, граничности, страдания, распада, смерти, страха или жалкости, к чему тогда оно само, ценности и ценность его вообще?»
15. Вехи пути: в начале »нети нети», затем »ити ити», затем » это не есть это», затем »это есть это», и затем »это есть не это».
16. Речи мои трудны, темны, сложны для воспринимания. В этом я cо-тождествен Гераклиту. Но они же несут и мощь и простоту света, легки и неопосредованны в своей детской и наивной чистоте. В этом со-тождествен я прямой и четкой однозначности Парменидовой.
17. Я Йог Истины на Земле, а не какой-то йоги или »истины».
18. Бездна — мое священное достояние, моя Спасительница, Освободительница от »я», Непознанное Истина »не я», и то, чем прозревая, становлюсь Я.
19. Будь осторожен, о Путник, всегда в отношении тех кто отзывается о Бездне не будучи Ею. Ибо так хотят они сказать — »Осторожно! Это Бездна, и твое спасение» — печась о твоей погибели, ища велеречивыми жестами, минами и словами, оправдания себе в твоем страхе.
20. Смерть — проводница истины, и привечать Ее должно, любовью искренной к своей Спасительнице и Нареченной коя есть Она.
21. Всегда Прозревай глубже чем позволяешь себе, в том что есть нужда в общении у окружающих — ибо то тайное требование их, подтверждать себе свою мнимую безусловную абсолютность, и единственность Бога.
22. Всякое страдание, гнев, боль, злоба, ненависть, клокочущее чувство попранной до последних границ и пределов справедливости — есть скрытое высшее наслаждение, и лишь упорное нежелание открыть его, не позволяет человеку обнаружить истину высочайшей и запредельной Ананды всего вершащегося и происходящего, себя и мироздания, Бога, и самой материи.
23. Сон порождает Чудовищ — но эти же Чудовища заставляют нас проснуться, возрождая наново.
24.
25. Не доверяй тем кто говорит обо сне — не выйдя из него.
26. Чудовище рождается дважды: первый раз — когда оно верит себе, второй — когда оно перестает верить себе.
27. Отсутствие познания происходит в сравнении.
28. »Тупая привычка, все мелкое и низкое, заполняющее все уголки мира и окутывающее тяжелым земным туманом все великое, становится поперек пути, которым шествует это великое к бессмертию, воздвигая всяческие препятствия, наводя на ложный след и выделяя удушливые испарения». Да, Фридрих, тупая привычка, и ты даже не представляешь насколько…
29. О Господь Высочайший! Ты Запределен всякому осознанью. Скажи как это маленькое тельце могло бы помочь Тебе в делах и трудах Твоих, о Величайший Любимый! Броситься ли ему со скалы вниз во имя Твое, сжечься ли во Любви к Тебе, остолбенеть ли во век и славить Имярек Славу Твою? Поскорее поведай мне сию благостную весть, о Любимый!
30. Звезды — единственная судьба человечества. Но путь к ним открыт лишь Безумцу. На меньшее Бог не поступиться. Ибо Высшее Безумие, есть то чем совершается высший путь, и Высший Плод предначертанного Достижения. Быть Высшим — таково Его последнее слово, не менее.
31. Высочайший, есть не тот кто спасает и направляет в верном движении, но тот, кто стирает, и растворяет несуществующую границу и разделение между спасением и гибелью, истиной и ложью, устраняя мнимые противоречия и разделяющие противостояния меж сущностью и мирами, восполняя утерянное всесущества бытия, воссоединяя позабытое тождество, и освобождая мир от помутнения своего неведения. Мир Всесвершенный и Освобожденный — такова последняя печать Спасителя.
32. Господь Кришна, пришел чтобы показать пример Высшего Разума в Священном Безумии. Будда, напомнить об Истине безобусловленного мира и существования, в его высшей ипостаси и сущности мощностей творения. В Христе, оказались объеденены и претворены эти оба Первоаспекта бытия — Знание, и его Осуществление. Нам же предстоит осуществление этого — как природы всего существующего.
33. Человечество — похоже на ту пяту Пелеида у своего собственного существа, которая являясь беспроигрышной прорехой, гибельной слабостью, изьяном и червоточиной, о которую казалось обламывают все свои копья и любые попытки высшие божественные явления и их могущества, представляет собою последнюю инстанцию и слово, пред которым они терпят свое унижающее поражение и крах. Такова Задумка Бога. Ибо так, Миф о Герое напоминает нам о должной и всеучитывающей полноте Божественного свершения существа, чья природа могла бы быть во истину совершенной и непререкновенной.
34. Исаак Ньютон — был примером истинного ученого, в котором природа достигла своего естественного единения строгого и непредвзятого метода констатации фактов, и правильного отношения к ним Высшего Божественного осознания.
35. Первая задача йога — умереть. Вторая задача йога — умереть. Третья задача йога — умереть. Затем воскрешение от йоги, ибо она Пройдена.
36. »Бог мертв» — изрек мудрец. »Он жив» — ответил Отец — »Ибо истинно сказал обо Мне».
37. Смерть Бога — есть начало пути к Нему. Всепобеждающий Бог, умирает в смерть и ничто, дабы и она могла быть побеждена, дабы и вера в Него, и в жизнь, как несовершенное Его проявление — могли быть преодолены.
38. Я есть Воскресший от смерти Бог, сын у пальцев руки Отца моего. Я привратник смерти, и совратитель к жизни. Я веду все в смерть, порождая его, и порождаю все, лишь бы убить его. Так — Я веду к некрушимому, и незыблемости Вечности.
39. Честных детей ненависти — Бог тепло притуляет у Себя, и привечает. Тех же что лгут, кривят душой, хитрят, и притязая желают втереться к Нему в доверие — Он уничтожает.
40. О Господь как Ты Велик! Я стал одним из способов Твоего существования — исходя из высочайшего твоего отрицания.
41. Богу посвящены все песни и хождения мои по земле. И я вновь и вновь нахожу лишь то что все мои песни и деяния бесконечно посвящены лишь Ему, и я не хочу ничего иного кроме как только этого, петь во имя Его, петь Его. Он, Он, и только лишь Он. За всеми предметами и бытиями я нахожу вновь лишь только Его. И никогда не хочу находить ничего иного.
42. Во мне нет чувств — ибо я посвятил их Господу бытия моему Кришне. Во мне нет мысли — ибо то все лишь Его мысли. Во мне нет тела — ибо то Его тело. Я не есть ни деяние ни недеяние — ибо то лишь Деяющий покой Его извечного Пребывания. Я не есть существование — ибо лишь Он есть существование.
43. Вера сопутник Безумца. Должно быть Безумцем дабы истинна Вера. Она ключник Пути и Небес. Орудие и способ Прихождения и прихождений Истины. Высшие технологии и посещения вселенского подготовляют Ею свои прибытия. Таковыми напоминаниями о Происходящем и Истине Вселенского — были пришествия флагманского экспидиционного корабля Кришны, произошедший земле контакт Будды, межгалактические пространственные визиты Лао Цзы, проживание и единение собою Вселенских существований в лице Христа.
44. Когда клетки пропитаны Смертью, Сверх-смертью, тогда и сам Кришна легок, и Друг в обращении с тобою.
45.Если воля твоя не Отсечена — ты отсечен от бытия. Отсекновение воли — так начинает идти к своей цели Высший в каждом человеке.
46. Нет и не может быть никаких проблем с системой. Они существуют лишь только потому, что каждый стремиться присвоить ее — себе.
47. Я высший защитник системы. И узреваю зорко и четко, всякоего насильника и присвоителя, очернителя и оклеветателя, гнусного беззаконника и наветника на нее.
48. У человечества отсутвует система… Ибо само человечество, еще отсутствует. Система этого — и есть та система которую должно преодолеть и уничтожить.
50.
51. На острие своего собственного меча. Истинный тот — который истинно находится — есть нахождение на острие своего собственного меча.
52.Кто не желает помогать делать тупым, тот не смотрит сколь он более понятен, а то — сколь более понимание.
53. Я умру снова, и снова, и снова. И потом снова. До тех пор, по бессмертие материи не станет достоянием Земли.
